Lunes, Abril 27, 2015
   
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BIENVENIDOS A POSCONFLICTO

AMIGOS CONSTRUCTORES DE PAZ



OFICIO UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA



POSCONFLICTO DESDE EL CONGRESO DE LA REPUBLICA

http://www.cpmimagazin.com/?p=118

 

TAME CUNA DE LIBERTAD Y PAZ

ALONSO OJEDA AWAD

Ex. Embajador de Colombia en  Europa.
Vice. Presidente del Comité Permanente de los Derechos Humanos

Gracias a los esfuerzos académicos y pedagógicos realizados por el sociólogo escritor  tameño Leonel Pérez Bareño, junto a un destacado grupo de profesores que lideran: Jairo Rozo como secretario  de  cultura y Silvino Riscanevo, nos permitió reunirnos  en el histórico municipio de Tame  Arauca, a los  escritores y analistas políticos: Alfredo  Molano, Celso Román,  Jorge Eliecer Pardo, la psicóloga infantil Elsa Castañeda Bernal y Alonso Ojeda Awad. La razón fundamental de este significativo encuentro realizado en la Biblioteca virtual del municipio fue la de confrontar visiones a la luz de los últimos acontecimientos que se vienen  dando en los diálogos de Paz de La Habana, Cuba, entre los delegados del  gobierno del Presidente Santos y miembros del Secretariado general de las FARC.  Fue un seminario de dos días, de intenso trabajo, donde participó activamente la sociedad tameña representada por  grupos de rectores y maestros de las escuelas y colegios  en los que  se forman los jóvenes llaneros que muy pronto asumirán la conducción política y social de su departamento y sus regiones.

Alfredo Molano Bravo conocido escritor y analista en los temas de violencia y Paz, realizó un cuidadoso resumen de las largas conversaciones de La Habana, mostrando los avances y las dificultades en  cada uno de los tres puntos del Acuerdo ya aprobados. Fue claro en decir que las Farc no aceptaran por ninguna circunstancia ser sometidas a prisión, pues ellos consideran que  han sido más víctimas que victimarios. La verdad histórica enseña como amplios sectores del campesinado pobre fueron obligados por duras exigencias de violencia,  económicas, políticas y sociales  a  irse a la lucha armada como único camino que les permitiera conservar la vida  y luchar por la dignidad de sus familias, tantas veces pisoteadas por un Estado que ha permanecido indolente a sus justos reclamos sociales.  Frente a la entrega de armas por parte de la guerrilla manifestó: Según ellos es ilusa esta posición, la perspectiva realista es la de aceptar el silenciamiento de las armas, mientras el mismo proceso de Paz va abriendo nuevas y creativas circunstancias que faciliten el tránsito de la lucha armada a la lucha política. Por tal motivo los guerrilleros están decididos a dar pasos hacia la construcción de procesos políticos,  donde se aprovechen correctamente los caminos electorales que permitan consolidar una verdadera opción de nuevas fuerzas alternativas, con la posibilidad real de trabajar por llegar a la presidencia de la república, como lo han hecho otros pises latinoamericanos, Uruguay, Salvador, entre otros.

A continuación me correspondió  intervenir , momento en el que manifesté: Debía ser muy profunda la crisis social y política que vivía la nación colombiana para que un sacerdote de la talla moral, intelectual y  académica de Camilo Torres Restrepo, hubiese comprendido que  el cierre de las vías democráticas y legales era total para que después de  construir un Frente Unido del Pueblo, decidiese  optar por  la insurrección armada como la única salida que le dejaban a los sectores humildes y desarraigados de la sociedad colombiana, en la búsqueda  de un futuro con mejores realizaciones.    Fue necesario esperar hasta la Constitución Política de 1.991, que derogó la vieja y reaccionaria Constitución de 1886 que negaba los espacios políticos a las organizaciones no  inscritas en la hegemonía liberal conservadora. Manifesté mi defensa a la Constitución del 91 dado que fue la que derribó las compuertas que impedían el libre ejercicio de las libertades públicas, gracias a ella el gobierno nacional puede adelantar procesos de paz con los insurgentes, tal como viene ocurriendo en La Habana, Cuba. Tenemos el deber moral de ayudar a encontrar los caminos de la Paz para que la presente y futura generación de jóvenes no tenga que vivir y pagar el alto costo de lo que significa una guerra fratricida como la que padecemos.

A continuación intervinieron los escritores y novelistas Jorge Eliecer Pardo y Celso Román Bazurto, ambos profundos conocedores   de la historia y la realidad social del conflicto armado. El primero, leyó partes de su obra “Velos de la memoria”, una crónica desgarradora de las interminables masacres que han sufrido nuestros campesinos y donde el dolor presente y terebrante de los muertos sigue acompañando la esperanza de un país en Paz hacia el futuro.  Celso Román haciendo gala de una prosa genuina y autentica asumió desde una visión ecologista la construcción de nuevos espacios pedagógicos, donde los niños ayuden a la tarea de reconstruir el ya maltrecho espacio de la naturaleza como base de un humanismo reparador y salvador de la vida en el planeta. Este ciclo de profundas reflexiones fue cerrado con la magistral intervención de la psicóloga infantil Elsa Castañeda Bernal quien en amena y palpitante disertación,  estuvo acompañada de múltiples mujeres madres de familia, quienes han padecido en carne propia los horrores de la guerra y como un homenaje a ellas describió los casos dolorosos de niños y niñas que han sido testigos mudos del asesinato de sus seres queridos, mostró las profundas huellas de la  tragedia que han marcado la vida infantil de estas hermosas e inocentes criaturas. Enseñó como a través del arte y la literatura, los niños y niñas, van expresando ese mundo de horrores y temores. De este modo, con la presencia y acompañamiento solidario de quienes tienen esta hermosa tarea de ayudarlos, ellos van superando poco a poco el trauma y van saliendo adelante para asumir los nuevos y complejos retos que les plantea una sociedad  dura e indolente como la colombiana.

El público asistente conformado por representantes de las fuerzas vivas y dinámicas de Tame y sus  alrededores participó activamente en el coloquio de discusión,  demostrando ser una sociedad que con toda razón hace honor a la frase de saludo del Libertador Simón Bolívar, cuando se encontró por primera vez el 12 de junio de 1819 con el general Francisco de Paula Santander, en la tarea de organizar el Ejército Libertador y llamó a  Tame “Cuna de la libertad”.

Regresé a Bogotá convencido que mientras existan hombres y mujeres como los de Tame, Arauca,  comprometidos seria y juiciosamente  en adelantar las tareas de una verdadera “Pedagogía de Paz y de convivencia ciudadana”, los diálogos y Acuerdos de La Habana, Cuba,  tendrán un verdadero y genuino respaldo de estos amplios sectores sociales que como pocos  invierten sus mejores esfuerzos en la tarea de construir y consolidar  la Paz de Colombia.

Fundación Para la Reconciliación y la Paz

MEJOR MICROEMPRESA DEL AÑO 2014

Por su Aporte, Espíritu Emprendedor, Desarrollo Empresarial, Fortalecimiento, Liderazgo, Generación de Empleo,

Por Creer en lo Nuestro y Construir Patria.

Dado en Bogotá D.C. a los 24 días del mes de octubre de 2014 en el Salón Boyacá, de la H. Cámara de Representantes, Congreso de la República, de conformidad con la Ley 905 de 2004

 

http://www.caracol.com.co/audio_programas/archivo_de_audio/ong-posconflicto-habla-sobre-la-historia-de-dialogos-de-paz-en-colombia/20140823/oir/2379985.aspx

 

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Escuela de Construcción de Pensamiento

Reflexión hablando de Paz: Lo mejor que le puede pasar a Colombia, es que se firme el "Acuerdo General para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera" con las Farc-EP,  aún con  los defectos que pueda tener y, se tendrá que ratificar  y mejorar con el referendo; ¡lo peor!, que no se firme, pasaran dos generaciones para retomar un proceso semejante.

¡La paz nace en mí, la paz está en ti, a que te comprometes! ¡Únete!

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CAMPAÑA

“AMIGOS CONSTRUCTORES DE PAZ”

¡La Paz está en Peligro!

INTRODUCCIÓN

El Conflicto Armado Interno que vive Colombia desde hace ya medio siglo, su terminación y posterior construcción de la paz, están más que sobre diagnosticados.

Los estudios cuantitativos más recientes parten, se cree, desde finales de la década del 90 del siglo pasado. En aquella oportunidad fue identificado un proyecto, dirigido por los profesores Francisco Leal y Álvaro Camacho Guizado, con el nombre de “La paz es rentable”[i].

Los temas de estudio se abordaron desde las perspectivas y “áreas estratégicas de los contextos urbano, seguridad nacional, seguridad ciudadana, cuestión rural, relaciones internacionales, justicia, y agenda de paz; más los de “narcotráfico y derechos humanos, integrados a cada uno de los ya seleccionados”[ii].

Todos los propósitos, tanto del estudio enunciado anteriormente como de otros, se han orientado y concebido especialmente a “sentar las bases para una política estatal sobre la paz”[iii]. Propósitos fallidos después de casi dos décadas de trabajo.

Son múltiples las razones por las cuales los proyectos abordados no han tenido satisfactoria realización y feliz término. Para algunos, ha faltado interés de las élites políticas en el compromiso y realización de tal propósito. Para otros, los gobiernos de turno han abordado el propósito desde el ámbito de la gobernabilidad y el interés cualitativo de la política del momento y no desde la estructura y el interés específico del Estado y, para los más pragmáticos,  la debilidad mayúscula está en el desencanto y apatía de la sociedad civil (por no estar representada) en la tarea de complementar los análisis cuantitativos con trabajo realista y constructor.

Un último esfuerzo por construir las bases del andamiaje de la “paz”, abordado desde la “terminación del conflicto armado interno” se inició en agosto de 2012 entre el gobierno nacional y las Farc. Proceso sometido a cualquier cantidad de cuestionamientos, positivos y negativos a raíz de la metodología aplicada en la Mesa de La Habana, el antagonismo propio de la incertidumbre política, social y económica de sus posibles efectos y consecuencias y, la puja por el poder de las elites políticas en contienda electoral.

Por eso, hoy, la sociedad civil, desde su trinchera, se atreve a decir que “la paz sigue estando en peligro”. Claro que sí: “La paz sigue estando en peligro” a pesar de los esfuerzos de ayer y de hoy.

La culpa mayúscula: “la imposibilidad que tiene la sociedad civil de transitar hacia la construcción de un modelo de paz acorde con las expectativas generales de la sociedad colombiana, sobre la base de la solución de los problemas estructurales que han degenerado en condiciones objetivas y subjetivas de destrucción social, que en términos axiológicos materializan la ineficaz función de racionalizar el interés colectivo y la inoperancia del papel inalienable en la defensa del bien común, en especial el referido a la paz”[iv].

EL PROPÓSITO

¿Cómo dar solución a lo anterior?

Esta pregunta amerita una respuesta, más técnica que política.

El Movimiento “Amigos Constructores de Paz” desde la Sociedad Civil pretende catalizar el compromiso societal de buscar satisfacer necesidades básicas de supervivencia y desarrollo humano, incorporar a la vida moderna a amplios estratos de la población, iniciar la construcción de una sociedad colombiana moderna y democrática, con ética planetaria (humanismo y ecología) en las esferas política, económica y social y, en fin, iniciar la formación de verdaderos líderes estrategas y disruptivos en la tarea de ser constructores de paz a la medida de nuestra sociedad colombiana.

JUSTIFICACIÓN

El Movimiento “Amigos Constructores de Paz” es portador del desafío central de esta sociedad colombiana actual y vigente; para, a partir de lo ya analizado y sobre diagnosticado, “abordar desde lo privado, colectivo y publico la transformación de la sociedad colombiana, la participación en los temas centrales del proceso de trasformación, en la estructuración de los mecanismos, normas y procedimientos para avanzar hacia una mayor participación ciudadana, conforme a la Constitución Política y al orden internacional”; y así, avanzar hacia la construcción participativa de un “acuerdo societal sobre un ordenamiento político, económico y social fruto de la convicción, del compromiso entre grupos y sectores representativos de la sociedad” y desde  valores propios de cohesión, y “no de la imposición de los intereses de unos grupos dominantes, legales o ilegales, sobre el resto de la sociedad, supeditándose lo público a los intereses privilegiados privados”[v].

De no progresarse en este proceso de concientización, formación, estructuración y ejecución de acciones privadas, públicas y colectivas, desde la perspectiva de la “civilidad” y del enfoque de la “destrucción social” y de no alcanzarse un compromiso colectivo-público para la construcción de un “nuevo” país”, se estaría allegando los elementos sustanciales para la configuración de una “frustración nacional más” y sus efectos y consecuencias políticos, económicos y sociales son impredecibles.

Que se requiere:

Liderazgo y compromiso, de todos y  cada uno de los “Amigos Constructores de Paz”, para el cumplimiento de este propósito, y de la unidad de cada uno de los ciudadanos en la construcción de esa Paz que todos anhelamos como tejido social.

Todo empieza con un compromiso individual, un “Pacto con la Mismidad”, un pacto consigo mismo; en la forma de pensar, en lo que decimos y en la forma como actuamos, es decir “vivir interiormente” en paz y con responsabilidad social.

Hamilton H.
Director

¡La paz nace en mí, la paz está en ti, a que te comprometes! 
¡Únete!

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PD: En nuestra sociedad, la familia, que es una institución críticamente importante para formar las mentes, valores y comportamiento de nuestros hijos y de las futuras generaciones, ha llegado a ser en muchos casos una simple extensión del estado. ¡Debemos restaurar la Familia, la Sociedad! en amor y con amor, respaldado en el don de la autoridad.

 

¡La violencia nace en la persona, crece en la familia y se multiplica en la sociedad; Igual la Paz! Hamilton.

DEJANOS TU COMENTARIO

 



[i] CAMACHO, Álvaro y LEAL, Francisco .Compiladores. ARMAR LA PAZ ES DESARMAR LA GUERRA. CEREC, DNP, FESCOL, UN. Bogotá, 2000.

[ii] Ibídem

[iii] Ibídem

[iv] Ibídem

[v] Ibídem

 

 

Encuestas

Cual cree que es la naturaleza del conflicto colombiano?